Yahoo!

تعريف السلف

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 29 تموز 2009 الساعة: 19:19 م

تعريف السلف :
هُم صدر هذه الأُمة من الصحابة والتابعين وأئمة الهدى فى القرون الثلاثة الأولى المفضلة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "خير القرون قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" .

ولابد أن يتحقق فى مصطلح السلف عاملان :
· الأول : العامل الزمنى وهو إدراك الفترة الزمنية التى حددها الرسول صلى الله عليه وسلم كما فى الحديث الذى ذكرناه .
· الثانى : العامل (المنهجى) ويتمثل فى طريقتهم التى فهموا بها القرآن وأنه لا تعارض بين العقل والنقل وأنه لو اتبع النقل كاملاً لكان فيه الكفاية والهداية لأن الذى خلق العقل ه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يا علي أنت وشيعتك في الجنة !!

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 13 نيسان 2010 الساعة: 09:42 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيراً ما يدندن الرافضة بهذا الحديث ويحتجون به ليثبتوا صحة مذهبهم .

قال صلى الله عليه وسلم لعلي: "أنت وشيعتك في الجنة"

[وهو حديث موضوع، انظر: ابن الجوزي/ الموضوعات: 1/397، الذهبي/ ميزان الاعتدال: 1/421، ترجمة جميع بن عمر بن سوار، الشوكاني/ الفوائد المجموعة ص: 379.].

وللإفادة نض

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شرح قوله تعالى: { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ } - الشيخ صالح السحيمي

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 13 نيسان 2010 الساعة: 09:38 ص

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه أجمعين .


أما بعد :


أيها الإخوة في الله ! دَرْسُنا في هذه الليلة حول قوله سبحانه وتعالى : { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } [الإسراء: 36] .


وفي معنى هذه الآية قوله الله سبحانه وتعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 33] . وفي هذا المعنى - أيضًا - قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " كَفى بالمرءِ كذبًا أن يحدِّث بكل ما سمع " ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - : " إياكم والظنَّ؛ فإن الظنَّ أكذب الحديث " ، قوله - عليه الصلاة والسلام-: " عليكم بالصدق؛ فإن الصدق … يهدي إلى الجنة ، وإياكم والكذبَ ؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار " . وقبل ذلك : قول الله سبحانه وتعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا } [الحجرات: 12] ، قول الله سبحانه وتعالى : {لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا } [النور: 12] ، وقول الله سبحانه وتعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } [الحجرات: 6] .


كثير من الناس ، وبخاصة عندما تكون الفتن والأحداث تكثر الإشاعات والبلبلة ، وكثير من الناس يهرف بما لا يعرف ، وآخر يتلقى ؛ فيذيع كل ما تلقى ؛ فكأنه إذاعة متنقلة ؛ كلَّما سمع مِن خبر طيب أو خبيث ، حسن أم قبيح ، صحيح أم كذب ، له حقيقة أم ليست له حقيقة !! ويا ليته يقف عند هذا الحد ، بل إنه ربما زاد وألزم بما لم يَلزم ، وحمَّل الكلام ما لا يحتمل ، وألزم الشخصَ الذي سمع منه ما لا يَلزم مِن قوله ، وكلَّفه ما لم يقل ، بل وتقوَّل عليه وزاد عليه ، وألزمه بأمور لم يعنِها ولم يقصدها ولم يُرِدْها .


يا عبد الله ! اِعلم أنَّ عليك حفظة وكَتَبة يكتبون كلَّ صغيرة وكبيرة مما تقول ومما تفعل ، والله تبارك وتعالى شاهد على الجميع ، وهو يعلم ذلك ولا يحتاج إلى هؤلاء الكتبة ، ولكن من باب إظهار قدرته وإقامة حجته على عباده ، { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ - كِرَامًا كَاتِبِينَ - يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ } [الانفطار: 10-12] ، ويقول تبارك تعالى : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ - إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ - مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } [ق: 16-18] ، ويقول تبارك وتعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ } [الأنفال: 24] .


أيها الإخوة في الله !


من الملاحظات على بعض الناس ، وربما وقع في هذا - أقول ربما وقع في هذا - بعض من ينتسب إلى العلم ، وبعض المنسوبين إلى طلاب العلم مَن يأخذ الخبر أو يتلقى الخبر ؛ فيرجف به ، أو يزيد فيه وينقله ، ولا يدري ما الذي يترتب عن هذه الإشاعات والإذاعات من الإفساد بين المؤمنين وبين طلاب العلم ، وبخاصة إذا كان ما يُفترى ويُقال ويُلبَّس به ، إذا كان منسوبًا إلى أحد من طلبة العلم أو العلماء ؛ فإن هذا في غاية الخطورة .


على طلاب العلم - وبخاصة الصغار - أن يلزموا الأدب ، وأن لا يُخرجوا الكلمة قبل أن يزنوها ويعرضوها على ميزان الشرع ويفكِّروا في عواقبها وما قد تنتهي إليه ؛ فيزنوها .


يُروى عن بعض السلف .. عن علي - رضي الله عنه - : وددت أن رقبتي مثل رقبة البعير ؛ حتى أتمكن من إدراك كلمتي قبل أن تخرج .


الإنسان ربما يتكلم بكلمة توبق دنياه وآخرته ، ربما يتكلم بكلمة تقع به في جهنم سبعين خريفًا ، ربما يتكلم بكلمة لا يُلقي بها على بال تدخله النار وتحرمه من الجنة .


وإني ألاحظ - هذه الأيام - أن بعضَ الناس - الذين ربما يدَّعون أنهم من طلبة العلم - لا يتورَّعون في نقل الأخبار ، وفي تقويل الإنسان ما لم يقل ، وفي إلزامه بلوازمَ لا تلزمه . وربما طُرح سؤال في حَلقةٍ علمية - لا يُراد به وجه الله ، ولا يُراد به خير - ، ثم إذا سمع الجواب ؛ زاد فيه وحرَّف وبدَّل وغيَّر ، وقال : إنَّ فلانً

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من هو ستر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 13 نيسان 2010 الساعة: 09:36 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛ كلام نفيس لأحد السلف ألا وهو أبو توبة الحلبي حيث قال : إن معاوية بن أبى سفيان ستر لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فمن كشف الستر اجترأ على ماوراءه فالذي يتكلم في معاوية ويجرؤ على أن يتكلم فيه بكلام لايليق فإنه من السهل عليه أن يتكلم في غيره ولم يكن الأمر مقتصرًا عليه بل تجاوزه إلى من هو خير منه ومن هو أفضل من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تصدر الجهال - الشيخ عبدالسلام البرجس

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 13 نيسان 2010 الساعة: 09:32 ص

الحمد لله وصلى الله وسلّم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن الخوف على الأمة من أولئك الذين لبسوا ثياب العلم الشرعي - وما هم من العلم الشرعي في شي ءٍ -، لهو الخوف الصادق على الأمة من الفساد والإنحراف، ذلك بأن تصدُّر الجهال في حين فقد العلماء الصادقين المتمكنيين بابٌ واسع للضلال والإضلال.

وهذا ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم في قوله – كما في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -: " إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يُبْقِ عالماً اتخذالناس رؤساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضوا وأضلوا"

ولقد انتبه أهل العلم المخلصون لخطورة هذا الصنف من الناس على دين الأمة وعقيدتها ومصيرها، فقضوا بوجوب الحذر والتحذير منهم، وعدم الأخذ عنهم وأنا أنقل نصّين من كلام أهل العلم هما غاية في شرح هذا الباب :

الأول : قول أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني –رحمه الله تعالى - حيث قال في كتابه الإنصاف ص114 : " اعلموا – رحمنا الله وإياكم - : أن أهل البدع والضلال من الخوارج والروافض والمعتزلة قد اجهتدوا أن يدخلوا على أهل السنة والجماعة شيئاً من بدعهم وضلالهم ، فلم يقدرواعلى ذلك ، لذب أهل العلم ودفع الباطل، حت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التوحيد مفزع أعدائه وأوليائه‏

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 11 نيسان 2010 الساعة: 19:42 م

فأما أعداؤه فينجيهم من كرب الدنيا وشدائدها ‏ «‏فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون» ‏‏‏الآية‏:‏ 65 من سورة العنكبوت.

وأما أولياؤه فينجيهم به من كربات الدنيا والآخرة وشدائدها ولذلك فزع إليه يونس فنجاه الله من تلك الظلمات، وفزع إليه أتباع الرسل فنجوا به مما عذب به المشركون في الدنيا وما أعد لهم في الآخرة‏.‏

ل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أعطاك الله خيراً بعد الإسلام ؛ اياك أن تفرط فيه

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 1 كانون الثاني 2010 الساعة: 08:39 ص

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن أقتفى أثرهم إلى يوم الدين ؛وبعد:

قال الله - تعالى -: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف: 67]

وروى مسلم من حديث أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض. وكونوا عباد الله إخوانا. المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره. التقوى ها هنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات. بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم : " حق المسلم على المسلم ست : قيل يا رسول الله وما هن ؟ قال:

1ـ إذا لقيتَه فسلّم عليه

2 ـ وإذا دعاك فأجبه

3 ـ وإذا استنصحك فانصح له

4ـ وإذا عطس فحمد الله فشمِّته

5ـ وإذا مرض فَعُدْه

6ـ وإذا مات فاتْبعه " رواه مسلم
وقال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-:

"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".

وقال أيضاً -رضي الله عنه-:

"إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

النصيحة الألبانية الذهبية لطلبة العلم

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 16 أغسطس 2009 الساعة: 07:26 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛ نصيحة تخط بماء العيون لا بماء الذهب ؛ وهي مأخذوة من كلمة للعلامة الألباني رحمه الله ؛ بمناسبة حصوله على جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية عام ( 1419 هـ / 1999 م )

يقول العلامة الألباني رحمه الله :

وها أنا ذا بعد أن سلختُ من عمري قرابة الستين عامًا ؛ ماشيًا في ركاب هذا العلم الشريف ، أعود بالنظر والتهذيب والتقريب فيه ، وكأني لا زلت على أول مدرجته ، لذا فإني ناصحٌ أمين لطلاب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل صحيح أن الناس يطوفون حول قبر النبي- صلى الله عليه وسلم-

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 15 أغسطس 2009 الساعة: 19:52 م

هل صحيح أن الناس يطوفون حول قبر النبي- صلى الله عليه وسلم-
ويتمسحون به ولم يوجد هناك ولا أحدا ينكر عليهم ولم يوجد مسلما لله يرضى ويغضب ؟


من درس الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله - :"تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس"، 1427/2/13هـ

السائل: أحسن الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل: هل وافق السلف الوليد بن عبد الملك في إدخال الحجرة في المسجد؟ وما قولكم فيمن يلمز علماء الحرمين بأنهم ينكرون الشرك ولا ينكرون الصلاة في المسجد النبوي وفيه القبور؟

الشيخ: قبح الله من قال هذا القول؛ اللي يصف المسجد النبوي بأن فيه قبور، المسجد النبوي بناه الرسول – صلى الله عليه وسلم- أول ما قدم، وكان فيه قبور للمشركين فنبشها ونقبها؛ فلم يبنى على قبور، ولم يدفن- صل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

جواز التسمي بالسلفي

كتبها أبو عبدالرحمن السلفي ، في 15 أغسطس 2009 الساعة: 17:53 م

بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، محمد بن عبدالله ،وعلى آله وأصحابه ومن اقتفى أثره واتبع هداه .. وبعد :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يكثر أحياناُ الحديث عن هذه الصفة التي يتخذها من أقتدى بمنهج السلف رضوان الله عليهم وسلم صفة لنفسه ؛ وأسوق الإدلة الوجيزة بجواز من أتخذها صفة ملازمة له .

قال شيخ الاسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ ونقل الاتفاق عليه :
"لاعيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه ؛واعتزى إليه ،بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق ، فإن مذهب ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb




التالي